یا مهدی

حديث هاي اهل سنت از پبغمبر(ص):

*غير ازكشتگان راه خدا هفت گروه ديگر شهيداند(يعني خداوند از نوع ثواب شهيدان به اين اشخاص مرحمت كند) :1- مبتلاي به درد دل 2- سوخته 3-زير آوار رفته 4-غرق شده 5-مرده به علت سينه پهلو 6-وبايي 7-و زني كه هنگام زائيدن جان سپارد.

*در هفت خانه رحمت نازل نشود:1-خانه اي كه در آن زن طلاق گرفته باشد 2-خانه اي كه در

آن زن نافرمان باشد3-خانه اي كه در آن به امانت مردم خيانت كنند4-يا آنجا مالي زكات داده نشده باشد5-خانه اي كه آنجا وصيت مرده اي باشد(يعني ورثه مخالفت كرده اموال مورد وصيت ميت را در آن خانه نگهداشته اند)6-يا در آن شراب باشد7-يا زني در ان زندگي كند كه از مال شوهر بدزدد.

*روز قيامت خداوند به هفت گروه نظر نكند ودستور دهد آنها را به آتش كشند:1-لواط دهنده2-كسي كه با دست استمنا كند3-يا با حيواني جمع شود4-لواط كننده5-زنا كننده ي با دختر زن6-يا زن همسايه 7-همسايه آزار

*خداوند هفت طايفه را سه بار لعنت كرده:1-اهل لواط 2-آميزش كننده ي با حيوان3-فحاش نسبت به پدر و مادر4-دزد زمين5-زنا كننده با مادر زن6-كسي كه خود را به غير پدر ملحق كند7-و آنكه موقع سر بريدن حيوان نام غير از خدا ببرد

*در هفت جا سخن گفتن مكروه است:1- به دنبال جنازه2-در قبرستان3-بالاي سر مريض4-در مجلس علم5-در مسجد 6-در حال جماع7-و در حالت مصيبت(چون حالت مصيبت بايد پند و عبرت گيرد)

*ثواب هفت عمل بعد از مرگ هم در نامه ي عمل ثبت مي شود:1-درخت نشاندن2-چاه كندن3-نهر آب جاري كردن4-مسجد ساختن5-قرآن نوشتن6-علمي به يادگار گذاشتن7-فرزند صالحي به جاي گذاشتنكه براي پدر استغفار كند.

حديث هاي حضرت اميرالمومنين(ع):

*مومن كسي است كه: كسبش حلال,اخلاقش خوب, و قلبش سالم باشد, زيادي مال را بخشش كند, و زيادي سخن را نگه دارد, مردم از سرش در امان باشند, و خود درباره ي ديگران انصاف دهد.

*همراه مي خواهي}خدا,{دنيا خواهي{درس عبرت,{ رفيق مي خواهي{نويسندگان علم,{كسب خواهي{عبادت,{مونس خواهي{ قرآن} ,موعظه مي خواهي{ مرگ,{اگر مرگ كفايتت نكردآتش كفايت ميكند.

حديث هاي ساير ائمه(ع):

*حضرت رضا(ع) فرمود:(مال زيادبر حسب غالب) جز با پنج صفت گرد نيايد:بخل شديد،آرزوي دراز،حرص مرد افكن،قطع رحم،و ترجيح دنيا با آخرت.

*حضرت موسي بن جعفر(ع)فرمود:پنج رسم اسلام درباره ي سر هست وپنج رسم ديگر در ساير اعضا:در قسمت سر:مسواك،كوتاه كردن سبيل،دسته كردن موه،مضمضه،(شستن دهان)و استنشاق،(شستن بيني )ودر ساير اعضا:ختنه،تراشيدن زير شكم،بر طرف كردن موي زير بغل،ناخن گرفتن،و استنجا،(تنظيف مخرج).

*حضرت عسكري(ع)فرمود:علامت مومن پنج است:پنجاه و يك ركعت نماز(واجب و مستحب) در شبانه روز،زيارت اربعين،انگشتر به دست راست كردن،پيشاني به خاك نهادن،و بسم الله را بلند گفتن.

*امام هفتم (ع)فرمود:مومن هميشه پنج چيز دارد:مسواك،شانه،سجاده، تسبيح سي و چهار دانه، وانگشتر عقيق،(يعني اينها جزء زينتهاي مومن است نه اينكه كسي نداشته باشد مو من نيست)

*پنج صفت چون در مومن جمع شودسزاوار است كه خدا وارد بهشتش كند:روشني دل،فهم مطالب اسلام،تقوا، دوستي با مردم،و سيماي خوش،(چهرهاي كه آثار رشدو صلاح در آن پديدار باشد)

سخنان علما و دانشمندان:

*گويند در يازده مورد سلام مكروه است:1-به يهودي و نصراني2-هنگامي كه امام جماعت مشغول خطبه(نماز جمعه است)و مردم گوش مي دهند3-به كسي كه در حمام و ...برهنه است 4-به كسي كه مشغول اذان يا اقامه است5-به قاري قرآن6-به انكه به نقل حديث يا بحث علمي مشغول است7-به قمار باز كه سر گرمنر دو شطرنج است8-به آواز خوان9- به هركسي كه در حال گناه است10-به كسي كه در حال قضاي حاجت است11-به زن نامحرم

*عالمي گفته يازده چيز حافظه را تقويت ميكند:1-حلال خوردن2-شيريني3-گوشت4-عدس5-خواندن آية الكرسي6-وضوي دائم7-رو به قبله نشستن8-اطاعت پدر و مادر9-نگاه به صورت عالم با عمل10-گوش دادن به سخن عالم وعمل به آن11-بيداري شب به عبادت و طاعت

*ديگري گفته يازده كار عمر را دراز مي كند:1-صدقه ي زياد2-دعاي بسيار3-اطاعت پدر و مادر4-نماز شب5-استغفار پيش از طلوع فجر6-مواظبت بر نافله هاي شبانه روزي7-نماز جماعت8-دعاي به مومنان9-قرآن خواندن زياد10-ياد خدا در نهان وعيان11-صلوات فرستادن

*ديگري گفته:ريشه صفات ناپسند يازده چيز است:1- پرخوري2-پرگويي3-خشم4-حسد5-مال پرستي6-جاه پرستي7-تكبر 8-خود پسندي9-ريا10-نخوت(كه تقريباً مركب ازعجب و تكبر است))11-بخل

*ريشه اخلاق پسنديده يازده چيز است:1-توبه2-ترس از خدا3-اميد 4-پارسايي5-بردباري6-شكر7-اخلاص8-راستگويي9-رضاي به قضا10-محبت(با مردم)11-ياد مرگ

+ نوشته شده در 85/09/23ساعت 6:27 قبل از ظهر توسط میلاد |

عالم برزخ

وحشت حيوانات از عذاب قبر كافر

جابر ميگويد:پيامبر(ص)فرمود:قبل از آنكه به مقام پيامبري برسم شتر و گوسفند مي چراندم،هيچ پيامبري نيست مگر آنكه چوپاني كرده است، گاهي ديدم شتر و گوسفندان در جاي خود مستقر هستند هيچ چيز در اطراف آنها نبود كه آنها را بتر ساند نا گهان ميديدم آنها يكباره هراسان از جاي خود حركت مي كردندو به هوا مي جستند با خود مي گفتم((راز هراس و جست خيز ناگهاني اين حيوانات چيست)) هنگامي به مقام پيامبري رسيدم جبرئيل براي من چنين گفت:

((وقتي كه كافر بميرد آنچنان ضر به اي به او مي زنند كه تمام مخلوقاتي كه خدا آفريده است از آن ضربه وحشت زده ميشوند مگرطايفه جن وانس. گفتم:پس اين اضطراب ناگهاني حيوانات. به خاطرضربت خوردن كافر است((فَنعوذ بِاللهِ مِنْ عذابِ الْقبْرِ))،((پس پناه مي بريم به خدا از عذاب قبر))

شنيدن ناله از جنازه

مرحوم محدث قمي صاحب تاليف نافعه ،افراد موثقي از خود او بدون واسطه نقل كردند كه او مي گفت:

روزي در وادي السلام نجف اشرف براي زيارت اهل قبور و ارواح مومنين رفته بودم،در اين ميان از ناحيه دور نسبت به جايي كه من بودم ناگهان صداي شتري كه مي خواهند او را داغ كنند بلند شد وصيحه مي كشيد و ناله مي كرد به طوري گويي تمام زمين وادي السلام از صداي نعره او متزلزل و مر تعش بود.

من با سرعت براي استلاص آن شتر بدان سمت رفتم،چون نزديك شدم ديدم شتر نيست بلكه جنازه اي را براي دفن آوردند و اين نعره از آن جنازه بلند است.و آن افرادي كه متصدي دفن او بودند ابداً اطلاعي نداشتند و با كمال خونسردي و آرامش مشغول كار خود بودند.

مسلماً اين جنازه مرد ظالمي بوده كه در اولين وهله از ارتحال به چنين عقوبتي دچار شده است يعني قبل از دفن و عذاب قبر،از ديدن صور برزخيه،وحشتناك گرديده و فرياد بر آورده است

عوامل تخفيف يا نجات از عذاب قبر و برزخ

1-تبرك جسد مرده و طواف دادنش به قبورمطهر ائمه وامامزادگان محترم و خواستن شفاعت از ايشانبراي آمرزش گناهان ميت

2-دفن كردن در كنار مراقد مطهر ايشان مخصوصاً كربلا معلا و نجف اشرف

3-دفن در قبرستان وادي السلام نجف اشرف

4-كفن ميت متبرك به قبور ائمه شده و با تربت شهيد الشهداجوشن كبير و...رويكفن نوشته شده باشد

5امصا از چهل مومن در پارچه اي براي بي گناهي ميت و قرار دادن او داخل كفن او

6-قرار دادن انگشتل عقيق با اسامي 14 معصوم زير زبان مرده

7-قرار دادن دو تا چوب تر داخل قبر مرده كه تا آن ده تا چوب تر هستند مرده عذاب نمي شود براي بعد از خشك شدن هم خدا كريم هست

8-نوشتن شعر منسوب امام سجاد(ع)روي كفن ميت:

((فزادي قليل لا اراه مبلغي اللزاد ابكي ام لبعد مسافتي))

يعني((زاد و توشه ام كم است و من ارزشي براي آن قائل نيستم آيا براي كمي زاد و توشه ام گريه كنم يا باي طولاني بودن راهم؟!))

9-نوشتن اشعار سلمان فارسي روي كفن ميت:

وفدت علي الكريم بغير زاد من الحسنات و القلب السليم

و حمل الزاد اقبح كلشيء اذا كان الوفود علي الكريم

يعني وفات يافتم و مردم و بدون حسنات و قلب سليم بر خداوند كريم وارد شدم اما وقتي آدم به خانه ي فرد كريمي وارد ميشود خيلي زشت است كه غذاي خو دش را با خود ببرد و روي همين حساب من هم هيچي با خودم نياوردم

10-امام باقر (ع) مي فرمايد:

((من مات ليلة الجمعة كتب الله له براءة من عذاب النار و من مات يوم الجمعة اعتق من النار))

و در روايت ديگري فر موده:((بلغني ان النبي ص قال:من مات يوم الجمعة او ليلة الجمعة رفع عنه عذاب القبر))

خلاصه معنا هر دو رئايت اين است كه: هر كس شب جمعه و يا روز جمعه بميرد عذاب قبر و برزخ از او برداشته ميشود

نتيجه عمل كسي كه به قرآن عمل نكرده

نقل مي كنند:شخصي از دنيا رفت،بستگان او،يك نفر قاري قرآن را اجير كردن كه مدتي،سر قبر او قرآن بخواند،قاري مشغول خواندن قرآن بر سر قبر او گرديد.

تا اينكه بعد از چند روز،يكي از وارستگان،آن شخص را در عالم خواب ديد.و از او احوال پرسي كرد.او در جواب گفت:تقاضا دارم بگوييد اين قاري قرآن ديگر بر سر قبر من نخواند زيرا وقتي كه قرآن مي خواند.به هر آيه اي(مثلاً آيه خمس،زكات، حج ،امر به معروف ونهي از منكررو...)ميرسد كه من به دستور آن آيه عمل نكرده ام،مرا عذاب مي نمايند!!

((رُبَّ تالي الْقُرآنِ وَ الْقُرآنُ يَلْعَنُهُ))((چه بسيار افرادي هستند كه تلاوت قرآن ميكنند ولي قرآن آنها را لعنت مي كند))

عذاب قبر دو نفر به خاطر دو گناه

جابر بن عبد الله انصاري مي گويد:همراه پيامبر(ص) عبور مي كرديم تا به كنار دو قبر رسيديم، آن حضرت فرمود:صاحبان اين دو قبر اكنون عذاب مي شوند.عذاب يكي از اينها از اين رو است كه در دنيا غيبت مي كرد و عذاب ديگري از اين روست كه از پاشيدن قطرات ادرار به بدنش پر هيز نداشت.

سپس پيامبر(ص)،چوب تازه اي طلبيد و آن را دو نيم كرد،و فرمود:هر كدام را در يكي از دو قبر فرو كنيد همين كار را انجام داديم،فرمود:((تا هنگامي كه اين دو چوب تازه و تر هستند،آنها عذاب نميشوند))

+ نوشته شده در 85/09/23ساعت 6:20 قبل از ظهر توسط میلاد |